الضمير لعلي عليه السّلام وفي الكلام التفات في حكاية حال فتمنيت من جميع ما ترك الخاتم كأنه أراد بذلك أنه قلت في نفسي لو لم يكن فيما ترك غير هذا الخاتم لكفاني به شرفا وفخرا وعزا ويمنا وبركة والسحاب هو اسم عمامته والأبرقة كأنها ثوب مستطيل يصلح لأن يشد بها الوسط وهي الشقة بالكسر والضم كما فسرها بها وفي الكلام تقديم وتأخير والتقدير فجيء بشقة فوالله ما رأيتها و « الاستذفار » شد الوسط بالمنطقة ونحوها الشهباء والدلدل هما اسمان للبغلتين . العضباء بالعين المهملة والضاد المعجمة الناقة المشقوقة الأذن والقصواء بالقاف والصاد المهملة المقطوع طرف أذنها وليس ناقتاه صلّى الله عليه وآله وسلّم كذلك ولكنهما لقبتا بذلك أقدم يا حيزوم كأنه صلّى الله عليه وآله وسلّم كان يخاطبه بالإقدام فيجيبه وحيزوم اسم فرس جبرئيل عليه السّلام أيضا قال ابن الأثير في نهايته في حديث بدر أقدم حيزوم وهو أمر بالأقدام وهو التقدم في الحرب والإقدام الشجاعة وقد تكسر همزة أقدم ويكون أمرا بالتقدم لا غير والصحيح الفتح من أقدم عفير كزبير بالمهملة اسم لحماره صلّى الله عليه وآله وسلّم والخطام بالخاء المعجمة والطاء المهملة الزمام . 1133 - 12 الكافي ، 8 / 331 / 511 / 1 أبان عن يحيى بن أبي العلاء قال سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول : درع رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم ذات الفضول لها حلقتان من ورق في مقدمها وحلقتان من ورق في مؤخرها وقال لبسها علي عليه السّلام يوم الجمل » . 1134 - 13 الكافي ، 8 / 331 / 512 / 1 أبان عن يعقوب بن شعيب عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : شد علي عليه السّلام على بطنه يوم الجمل بعقال أبرق نزل به جبرئيل عليه السّلام من السماء وكان رسول اللَّه